弋梅荣博客

　         少林磬钟荡除夕(原创)

　　　　弋梅荣

除夕之夜，在嵩山的家里，全家人围在一起，一边看着春晚，一边磕着瓜籽，一边熬着年夜。感觉春晚像煮了多次的开水，有些索然寡味。离２０１２年钟声敲响还有3０分钟的时候，突然心血来潮，想聆听少林寺的钟声。女儿热烈响应。孩子们从床上爬起来，于是立即赶往少林寺。

今年的冬天没有雪，只零零散散地洒了几片小小的雪花。在嵩山奇寒的温度下，路面还是结了一层薄冰。路有些滑，我们缓缓而小心地行驶着，赶到少林寺时，正好子夜    １２点正。少林寺山门前停满了车辆。新年的鞭炮噼噼啪啪震响了古刹，２０１２年的钟声悠悠地敲起，响亮了嵩谷。除夕的夜晚少林寺的正门依然紧闭。从少林寺临时开放的东侧门进入。少林寺院内已是人声鼎沸，香火点点。新年的钟声敲响之后，人们都争相点燃高香，敲响洪钟。西方圣人殿前的香炉里插满了旺燃的高香。钟鼓楼前排满了等待敲钟的人们。撞响一年的晨钟，响彻一年的洪福。人们用钟声表达着自已对生活的美好憧憬，点燃一支高香，燃亮一年的好运。一支支一片片一批批熊熊燃烧的香柱，燃红了人们对新一年红彤彤的祝福和希望。

从少林寺出来，已时凌晨一时多钟。鞭炮依响，钟声依悠。只是一刻的功夫，昨夜已是夕年。鞭炮，辞去旧岁，馨钟，敲响了新年。2011年的去年昨天，我们迎着新岁踏冰而来，２０１２年的此刻今朝今年，我们踏着洪钟踩着祝福而去。

少林寺的钟声划破了沉沉的寒夜，如天籁的祝福，在幽幽的嵩谷中回荡。

　　　　　　

母亲小年祭灶忙（原创）

　　　　  　　　　－－－　母亲系列之十三

　　

　　　　　　　　　  　　　　  弋梅荣

　　　

腊月二十三是一年中极为重要的小年。也是民间扫尘祭灶吃灶糖

送灶王上天的日子。这一天，也是母亲和我们全家最虔诚最忙碌的日

子。今年的腊月二十三，我也学着母亲的样子，带领全家大扫除，儿子拖地，女儿抹桌，我把全家的衣服、床单、被罩沙发罩都都统统换洗了一遍，一天下来，竟累得腿困腰酸，晚上，我也学着母亲的样子，在我们家灶台上点上香烛，在香前摆满了一层层丰富多样比母亲当年多出好多花样的的供品。可婆婆坚持说女人家不能祭灶，祭灶的主角就有公公、老公和儿子三个男人来具体完成了，我只能做一些幕后工作。祭灶风俗完全按婆婆家的风俗完成。祭灶完毕，婆婆让孩子们吃老灶爷老灶奶奶用过的供品，说是神仙吃过的供品会给孩子们带来好运。可孩子们对任何食物和果品都不再像我们小时候那样敬畏和热情。再好的食物似乎都吃不出我们小时候那刻心铭骨的感觉。

腊月二十三，灶王爷要上天。家家扫门户，静舍敬神仙。灶王爷搭好言。糖瓜要备足，万一有闪失，把灶王爷嘴来粘。祭灶的风俗在我国源远流长，传说灶王神是玉皇大帝册封的“九天东厨司命灶王府君”， 负责管理各家的灶火。在夏朝就已是民间尊崇的一位大

神。是灶、门、行、户、中雷五神“五祀” 之一。人们称这尊神为“司命菩萨”或灶君司命”。灶王神在民间是很有权力的，是上界的监察神。相当

随着物质生活的日益丰盈，精神生活的丰富多样，年味却越过越淡。怀念童年那一个个传统风俗浓烈的大年。再奢侈的酒席，再华丽的形式都再也过不出母亲时代的那种感觉。现在想来，我平凡的母亲真是伟大，在那个并不富裕的年代，每个节日都为我们营造得有氛围浓浓，有滋有味，感谢母亲，把我童年的每一个节日都雕刻为一段段美丽的记忆。于是，我便把儿时这些美丽的节日一个个捡起来，让孩子们和朋友们分享。

　　　　　　母亲的腊八粥 （原创）

　　　　　       母亲故事系列之十二　　　

　　　　　           弋梅荣

在我国大多地方和我们老家，农历腊月初八有喝腊八粥的习俗，今年的元旦正巧和“腊八”重合，因此今年的元旦就又多了一份温暧和香甜。腊八的早晨在童年的记忆中似乎显得格外清新与甜美。家家户户　腊八粥香浸亮了村里的黎明。小时候几乎每一个腊八节，我就会在浓浓的米香枣香粥香中甜甜地醒来。我知道，母亲又在煮腊八粥了，起床后又有香甜可口的八宝粥可喝了。不一会，热气腾腾的腊八粥已经一碗碗摆满了饭桌。母亲的腊八粥其实很简单，黄灿灿的小米、红枣、大豆、绿豆、红豆、黑豆、花生、芝麻、葡萄干等至少是八种以上的五谷杂粮组成。

每年的腊八这天，母亲总是一大早就起床，为我们煮上一锅热腾腾香喷喷的腊八粥。母亲的腊八粥需要用文火慢煮熬好几个小时，所以母亲总是天不亮就起床。母亲煮出的腊八粥香而不糊，甜而不腻，绵软筋道，香甜可口。我们狼吞虎

母亲时代过大年【原创】

——母亲系列故事之四

弋梅荣

每年的新年，是母亲一年中最为忙碌的时侯，也是母亲最开心的时刻。自我记忆起，无论日子紧巴还是宽松，在母亲真心的酿造下，我家的年味总是浓如醇酒，余香袅袅。 母亲酿制的大年厚重无华，醇香无比，回味无穷。

       进入腊月，母亲就着手过年的准备工作，备年货，扯新衣，买鞭炮。我们的心也随之昂奋起来。每年节前添新衣的项目是必不可少的。小时侯日子再紧，母亲也要为我们姊妹三个每人扯上一身新衣服，然后连夜亲手为我们赶制。慈母手中线，游子身上衣。在柔柔的灯光下，在母亲缝衣的背影中，在缝纫机飞旋的乐曲中，童年的我和哥哥们满怀期待甜甜地入睡，做起花枝招展或英俊威风的新年梦。直到母亲揉揉熬得通红的眼睛，把新衣一一试穿在我们身上。长长一年的期待和喜悦一下子喧染而出，我们一个个像雀跃的小鸟，飕地飞奔出家门，挨家挨户地转悠，恨不得所有的邻居都知道和看到我们穿了新衣。一件新衣在童年时的份量不亚于现在的一辆新车。但很快，新衣就被母亲重新收回叠好琐进箱子里，非要等到大年初一再穿。这几乎成了铁的规距。后来稍大些大概到我上中学时吧，开始买新衣，母亲哪怕几年不添一件新衣，但我们姊妹三个的新年的新衣是必不可少的。鲜亮的新衣是我们心灵的蝴蝶，放飞了我们一年的期待、自信和美丽。

       办年货也是一家人过年最大的事情。每到年前，母亲便把养了一年的猪卖掉，用卖猪和平时卖农产品积攒的钱为我

母 亲（原创）

弋梅荣

乡亲的泪河流淌的哀歌

转眼又到了农历正月二十三母亲的祭日。母亲离开我们已经十年了。仿佛恍若隔世，又似乎就在眼前。母亲作为普通的农村妇女，没有轰轰轰烈烈的业绩，却是方圆有名的好人。她的人格魂力感染着众多乡亲，她的葬礼感动了天地。

      灵车进入我的老家河南登封大冶东部我们的邻村，公路两旁站满了熟悉和陌生的人们，他们脸上，写着对母亲的敬重、怀念、惋惜和哀悼。进入我们的村庄周山村栗子沟,那些已恭侯多时的婶子大娘们一下子扑向灵车,嚎淘大哭,长脆不起。几乎每隔一段，就有这种跪哭的镜头。一位邻村大嫂哭得几乎昏撅过去。我们做儿女的按乡俗不住地给乡亲们叩头请起，才为灵车叩出了一条缓缓的通道。在母亲的灵枢安放在老家里的日子，本村和方圆五村来悼念母亲的人络绎不绝，还有母亲在卢店镇和登封市的邻居也纷纷赶来，持续了好几天。守灵在农村是儿女及相关后代亲人的义务，但是有一些大嫂大婶们硬是要为母亲守灵。母亲出嫔时，送行的队伍排了很长很长。乡亲们的真情携着行行热泪表达着对母亲的无限哀思。

女儿的思念是无尽的河

母亲是这个世界上最亲的人。母亲是天，为儿女撑起人生的七彩世界和风风雨雨；母亲是地，是儿女们疲惫心灵最踏实的根基。母亲去了，忽然感觉天塌了，地陷了，心空了。家的世界没有了彩虹没有了根基没有了灵魂。

很早就想写写母亲，然而以写作为职业的我，笔下流淌过很多人物，对母亲却迟迟没敢下笔，母亲这个字眼太重太重，压得我迟迟拿不起笔来。对母亲太浓太浓的情感深藏在灵魂深处，凝为愈来愈强掂不动的思念。

　　　扬起声音的翅膀，让诗歌飞翔！（原创）

　　　　“中原诗风”——王绶青诗歌朗诵会回眸

　　　 　

弋　梅　荣

诗歌是思想的小溪，诗歌是灵魂的玫瑰。美丽的声音和优雅的音乐则为诗歌插上了魅力的翅膀，诗歌便灵动起来张扬起来飞舞起来翱翔起来。１２月２７日晚，在郑东新区郑州市广播电台的演播大厅内，由河南省作家协会、河南省文学院、河南省诗歌学会、郑州人民广播电台、卫辉市委市政府联合主办的“中原诗风” ——王绶青诗歌朗诵会正在热烈铿锵地举行。省委宣传部副部长李庚香、省文联副主席、省作协主席李佩甫、著名作家李佩傅、省文学院院长、省诗歌学会会长马新潮、来自王绶青故乡的新乡市市委常委、政法委书记弋振立、卫辉市市委书记杜新军以及河南省文学诗歌界的众多诗歌界影响力人物，参加了朗诵会倾听品味和分享了王授青先生的力作诗篇。

诗歌的生命穿越了时空的无限，打破了年龄界限，是一门永远不

老生命长青的艺术。河南省著名诗人、国家一级作家、享受国务院特殊津贴的王绶青先生即使寿星，又像诗童，年近八旬却依然童心不老，热情似火，诗心澎湃。５６年的诗歌创作历程，７部份量的诗集１０００多部洋洋诗作，为王绶青树起了一座亮丽的人生丰碑。“中原诗风”王绶青朗诵会上汇聚了王授青先生的经典诗篇，抒发了王授青先生漫漫曲曲的心路历程。

伴随着河南民族乐团古典悠扬的乐曲，王授青先生那一首首优美的诗篇在东区的上空悠扬荡起。我省著名话剧和诗歌朗诵家于同云先生、王绶青先

生的夫人、儿童文学家毛新如女士、郑州广播电台的播音员及节目

天地之中踏古韵

少林古刹浴沸光

——中原作家嵩山笔会采风实录 （原创)

弋 梅 荣

接到郑州市文联嵩山笔会的通知时，我还在北京。作为以写作为职业的新闻人，虽然也一直从事新闻以及与文学有关的创作，也偶而

参加一些文学活动，但从来不敢以作家自居。也就很少滥竽充数地参加作家们的专业活动。但这次文学笔会是在天地之中的嵩山，我的家

乡登封少林寺，又有好朋友萍子和几位我欣赏的才女诗人同行。没有理由不去参加。正巧买过了夜里的车票，正好能赶上笔会出发的行程。

12月16日凌晨一下火车，就直奔郑州市文联，女诗人吴小妮已经在文联大厅等候，郑州市文联主席钟海涛、郑州市文联副主席马素芳也提前到达。上午8时，载着部分与会人员的大巴从郑州出发，直奔嵩山少林寺。一轮旭日从少室峰峦间冉冉升起，高高悬挂在少室峰巅之上。 连天峰、太阳峰、摘星楼、天德峰、玉花峰、翠花峰、紫宵峰等山峰像一朵朵莲花缓缓盛开。黄盖峰、迎仙阁、万岁峰、虎头峰、峻极峰、巍巍冷峻、绵绵延延的太室峰诸从我们身边飞驰而过，驶过嵩山世界地质公园40亿年地球演变的轨迹，仿佛看到了嵩山冲出大海、铸就成万山之魂的巍巍雄姿。中岳庙、观星台、嵩阳书院、会善寺、永泰寺、少林寺、汉三阙等一处处世界文化遗产犹如镶嵌在嵩山怀抱里的一颗颗珍珠，阳光下的嵩山像一幅幅徐徐展开的画卷，像一幅层层启封的宝典。我们在美丽的画卷上流动,我们在厚重的历史上穿越。嵩山，为我们而旖旎，我们，为嵩山而惊喜。

洁白而高大的达摩塑像高高地伫立在五乳峰之上，成为佛祖至尊。达摩洞里达摩面壁十年的影像，成为佛宗永恒的精神。笔会地

看美丽山水 观酿酒流程，识天然酒窖，品陈年佳酿。追踪着义江红的芳香，我们来到了来到了青山秀水佳天下的桂林，来到了富有民族风情的义江。

广西之行系列采风之二

义江陈酿万里香 {原创}

弋 梅 荣

“义江红”是一种白洒的品牌，不太知名却绵香醇厚，余味无穷。初品义江

红是在一位朋友的盛情下不得不举起杯子。闻之，酒香扑鼻，入口，一股清香溢满唇齿，沁入肺腑。绵香醇厚，余味悠长。平素不太懂酒更不大能喝酒的我竟品出了感觉。再看包装，产地是出自秀丽山水的桂林义江。红的酒瓶红的酒盒红的酒箱，红红火火地包装地地道道的佳酿。“义江红”一下子燃亮了我的眼帘，醇香了我的心情。因为义江红，我知道了义江。因为义江红，我来到了秀美山水甲天下的桂林义江。

早上8时从南宁出发，将近五个小时的行程才到达桂林。桂林义江酒业有限公司总经理石芳庆，义江红总经销商白良伟先生已恭候多时。 吃过饭在桂林安顿好之后，石总驱车带着我们直奔距离桂林市30公里的临桂县五通镇。

两面青山相伴，溪溪绿水相迎。很快就到达了临桂县境内。 建于汉代的临桂县原名义宁县。是个少数民族云集之地。45万人口中就有4万少数民族。汇聚了瑶族、苗壮、壮族、回族、桐族、土家族等多个民族。也许是多个民族的优秀基因和灵山秀水的完美相融，造就临桂人杰地灵，贤俊倍出。使临桂县成了知名的“状元之乡”、“将军之乡”、“冠军之乡”。历史上的临桂有“一县八进士，三科两状元”的美誉。广西历史上的9名状元有5个出在临桂，出过2名榜眼，291名进士。还有50多位将军和多名冠军。

广西之行之一巴马篇 :

探访巴马长寿村{原创}

弋 梅 荣

暂别了在南宁一直忙着接待和陪同我们的贵英姐姐， 我们一行五人乘上了从巴马赶来的中巴车。从南宁的凤凰宾馆出发，到南宁飞机场接着从台湾飞来的台湾的第一女主播申春花和资深制片人崔长花女士，一同奔赴巴马。司机先生在高速上一路飞驰，掠过一帘帘青山秀峰，绕过一弯弯绿溪碧水，飞过一处处青舍红瓦的村庄，一路上伴着大雁姐姐娓娓道来的曲折而浪漫的爱情故事，还有邓立君和春花姐姐优美的歌声，欢歌笑语，一路前行。经过四个多小时的路程，到达巴马时，已是暮色黄昏。

进入世界五个长寿之乡之首、中国人瑞圣地的广西巴马瑶族自治县境内，已是夜暮时分。朦朦胧胧之中，我们思索和揣测着脚下这块神秘的土地，究竟有什么魔力？使这个面积只有1971平

方公里，25.14万人口的偏远小县，目前竟保持着近百名位百岁老人？也就是说每10万人中拥有

7名百岁老人。按联合国规定长寿地区标准是每百万人口中要有75位以上的百岁老人。而巴马远远地超过了这个标准。早在2000年第五次全国人口普查时，巴马80至99岁老人有3160位，百岁以上的寿星76位，其中最大的是123岁，每10万人中有百岁以上长寿者30.98人，巴马长寿老人居世界第

一。嘉庆年间的巴马瑶族寿星蓝祥活到142岁，引来嘉庆皇帝的惊羡并题诗为他祝寿：“星孤昭瑞应交南，陆地神仙纪姓蓝。百岁春秋卅年度，四朝雨露一身覃。烟霞养性同彭祖，道德传心问老聃。花甲再周衍无极，长生宝录丽琅函”。清光绪

孝感天地撼嵩山（原创）

——第八届全国十佳孝贤颁奖实录

弋 梅 荣

十月的中岳嵩山，红叶似火，漫山红遍。金秋的嵩山大法王寺，游客沸沸，香火袅袅，银杏灿灿。迎着金秋的丰硕，沐浴着佛光的圣洁，第八届全国十佳孝贤颁奖仪式在嵩山大法王寺热烈而隆重地举行。

来自中国、韩国、日本、新加坡等世界各地的各届孝贤人物及社会各届人士集聚在在这里，共同见证这神圣而难忘的时刻。孝贤活动组委会主任、大法王寺方丈释延佛大师为孝贤们戴上祈福授带并颁发奖牌。曾任联合国副秘书长、周恩来17年翻译、被誉为“中国红墙第一翻译”的冀朝铸先生，东西方艺术家协会主席娄德平、孝贤组委会荣誉主任陈清金、广东省政府原副秘书长赵汉超、中华文化复兴研究院院长李伯淳、郑州及登封市领导冯万福、李松坤、刘白雪、组委会荣誉主任、河南春胜实业有限公司董事长冯振德、孝贤评选活动总策划郭振锋等知名人士为十大孝贤颁发了“孝贤至德”的牌匾。孝贤们还亲手为法王寺西方圣人殿前为两棵“孝道”“贤德”银杏纪念树灌水培土。孝子们的赤赤孝心震撼了天地，灿烂了金秋，燃红了嵩山。一块块牌匾额承载了中华民族源渊流长的孝贤文化与十大孝贤们感天动地的真情和美德，法王寺悠扬的洪钟敲响了对孝贤们响亮的赞美。

2004迄今， 连续八届的全国十佳孝贤活动的成功举办，在海内激起了强烈的反响。先后有日本、韩国、马来西亚、新加坡、俄罗斯等多个国家和地区的崇孝尚贤之士，前来嵩山大法王寺学习交流孝贤文化。作为主办单位的中国文化书院、世界和平慈善基金总会、联合国之最和谐理事会、东西方艺术家协会、中国老龄事业发展

七夕鹊桥泪凄凄 (原创)

——从牛郎织女说开去

弋 梅 荣

世界上最长的爱情，是隔条银河的距离。就像牛郎和织女。迢迢银河，将他们相隔在天地之间，于是就有了旷古经典的爱情神话。七夕前夜，听着窗外淅淅沥沥的雨声，宛若听到了牛郎织女缠绵的心语，如泣如诉，悲悲凄凄。银河隔开了这对痴情男女，却隔不断两颗相爱的真心。年年岁岁的期待，千古痴迷的守望，肝肠寸断的呼唤。使两颗心更近，情更深。

轰轰烈烈、感天动地。牛郎和织女，把天上和人间拉近，把短暂变为永恒，把爱情演绎成经典。

一个是仙女，一个是放牛娃，牛郎和织女的爱情在草舍布衣窝头贫瘠中依然甜甜蜜蜜、开心无比。现实中，真有这样的神话吗？神仙和凡人的爱情真的能够持久吗？男人们恐怕谁都希望天上掉下来一个花容月貌的仙女，但仙女们未必希望嫁给牛郎。所有的灰姑娘都渴望找到心中的白马王子。拥有像一场像威廉王子与凯特那样的旷世婚礼。于是就有了牛郎和织女的美丽传说，王子和灰故娘传奇神话。

假如没有王母娘娘的棒打鸳鸯、强行拆散，假如没有漫漫银河的无情相隔，牛郎和织女会相爱相守终生吗？当男耕女织的凡间生活新鲜过之后，天上的织女会不会腻味在人的单调日子？毕竟是一个天上，一个地下，日子久了，会不会有思想、生活习惯和现实问题的冲突。这些都是未知数。在一切的未知都尚无发生的时候，在牛郎织女正爱得如膝似胶的时候，一条银河，将这一切一切的婚姻之佯全部省略。只留下恒古的爱情、长长的记忆和美好的思念。

因为失去，更觉得曾经拥有是如此美好和珍贵。

嵩阴深处生云烟 （原创）

——嵩山探幽系列之十七

弋 梅  荣

在巍巍的嵩山之上，一条碧绿蜿蜒的绿色屏障将嵩山阴阳分割，嵩山南向为嵩阳，嵩山北向为嵩阴。嵩阳环抱着登封，嵩阴庇护着巩义。家住嵩山之阳的我对嵩阴情有独钟，嵩山之阳巍峨雄壮气势磅礴， 如阳钢的父亲。嵩山之阴阴柔委婉静美如水，如温柔的母亲。嵩阳嵩阴阴阳交织柔美

相济。 进入夏日的嵩阴，犹如扑进了母亲的怀抱，顿感清爽舒心与安宁。

关于嵩阳和嵩阴的地盘，登封和巩义的网友们往往争论不休。其实嵩山就是完美的整体，阴阳平恒不可分割。是嵩首嵩足

手心手背 前胸和后背的概念。嵩山的首胸主题在登封，嵩背和首尾横亘跨越了巩义、偃师、荥阳和新密。行走嵩阴的大部分路线都通过嵩阳。通往嵩阴的驴线属相对缓和的线路，是老驴友喜

欢也是

一般新驴友和游客适应的路线。随驴友从不同的线路仗量过嵩阴，有时是从嵩阴风景区直接切入，沿嵩山绿色走廊曲蜒而下，感受嵩阴 草甸的壮 阔，体验嵩山原始森林的渺，

探索嵩山世 界地质公园秀美山体奇石神秘幽谷的深

遂，感悟嵩山博大的胸怀和深厚的文化底蕴。

有时，我们从山脚一路攀登，虽然线路险峻艰难一些，但是总是更刺

激更有挑战性 。特别是在冬天，从太子沟和永泰寺或石头沟攀援而上，踏着太子和公主当年的足迹，脚踩深厚的历史文化底

蕴，穿过一个个怪石林立的山谷峭壁，翻过一个个奇特嶙峋的山脊峰峦，在永泰公主修练的皇姑洞前感悟人生的淡泊和静美，在太子晋驾